Ефим БЕРШИН. «Монолог осколка». Читает автор.
Запись сделана в июле 2014 г. “Монолог осколка” вышел полностью в книге Ефима БЕРШИНА “Осколок” (М., 2001). Частями – в разных изданиях. Впервые прозвучал в Клубе Елены ЧЕРНИКОВОЙ 28 июля.
[powerpress]
Ефим БЕРШИН. «Монолог осколка». Читает автор.
Запись сделана в июле 2014 г. “Монолог осколка” вышел полностью в книге Ефима БЕРШИНА “Осколок” (М., 2001). Частями – в разных изданиях. Впервые прозвучал в Клубе Елены ЧЕРНИКОВОЙ 28 июля.
[powerpress]
Документальная повесть Ефима Бершина «Дикое поле» — это свидетельство очевидца войны 1992 года, разразившейся на берегах Днестра между Молдавией и Приднестровьем. Жестокая правда о кровавых событиях, вызванных распадом СССР и приходом к власти в некоторых его бывших республиках националистов, до сего дня малоизвестна. Книг об этой катастрофе, кроме «Дикого поля», нет, а первое издание этой книги (2002) стало библиографической редкостью. Бершин был участником описанных в книге событий в качестве военного корреспондента и запечатлел бесчеловечный театр войны таким, каким его увидел. Он заглянул за кулисы жестокости, чтобы понять природу современного нацизма. Предлагаемое переиздание дополнено историческими портретами военных и политиков, сыгравших ключевую роль в создании Приднестровского государства и прекращении кровопролития. Однако холодная война, грозящая в любой момент перерасти в горячую, продолжается по сей день. А потому книга «Дикое поле» не только сохраняет свою актуальность, но и помогает разобраться в событиях сегодняшнего дня.
Ефим Бершин. Поводырь дождя. Стихи. Сиэтл, 2013
Ефим Бершин позиционирует себя противником умственного процесса в поэзии. Он полагает, что, в отличие от ученых, которые вначале ищут, а потом находят, настоящий поэт вначале находит, а потом уже ищет, пытаясь понять, что именно он нашел. Поскольку в сборнике «Поводырь дождя» собраны стихи, написанные в разное время, он дает возможность проследить не только за «находками», но и за их более поздним осмыслением. «Поводырь дождя» – это поиск когда-то найденного. Отсюда – меньше резкой образности и метафоричности, свойственных прежним книгам поэта, зато больше простоты и спокойствия. Это – попытка «собрать камни». Попытка осмыслить свои взаимоотношения со страной, с людьми, с Богом.
И расползалась по Москве,
как трехголовая Химера,
пристегнутая к голове
нечеловеческая эра.
– Ефим Львович, давайте начнём с самого начала: что такое, по-вашему, поэзия?
– Это, действительно, самое начало. Вы бы ещё спросили, в чем смысл жизни или как зародилась эта жизнь на земле. Очень «простой» вопрос! Некоторые полагают, что поэзия – это своего рода болезнь. Болезнь своеобразная, кому-то кажущаяся красивой, кому-то – ужасной… Можно сказать даже, что это какая-то мания преследования, когда кажется, что за тобой постоянно кто-то наблюдает и ты постоянно что-то должен этому «наблюдателю». Поэтому поэтов тяготит чувство невыполненного долга. Такое впечатление, что дар даётся в долг, который потом нужно отдавать в течение всей жизни. И если поэт этот долг по каким-то причинам не отдаёт, всё может закончиться трагедией, болезненным изменением личности и даже преждевременной смертью. Поэтому для поэта самое главное – писать. Причём, не просто писать, а именно отдавать то, что тебе было дано.